TİMURTAŞ UÇAR hayatı

TİMURTAŞ UÇAR hayatı




TİMURTAŞ UÇAR


Kürsünün hakkını veren adamdı Adaletsizlikle savaştı

Yarın
ölümünün 1. yıl dönümü. O'nu rahmetle anıyoruz. Kürsülerin haşmetli ve
celalli hocasıydı. Vaazlarını on binler dinlerdi. Ama hakkında peşi
peşine davalar açıldığında arkasında bir tek kimseyi bulamamıştı. Doğuda
devletçi hoca diye propaganda yapılırken, basın onu laikliğe aykırı
davranmakla suçluyordu. Onlarca davanın hepsinden de beraat etmişti.
Allah
vergisi bir hitabet ve bu istidadını cami kürsülerinde değerlendiren
bir vaiz. Vaazlarına koşan on binlere, en girift meseleleri bile sular
seller gibi anlatan zeki ve cesur din adamı. Uğradığı haksızlıklar
karşısında ise camileri dolduran on binleri yanında bulamayan yapayalnız
bir çile insanı. Geçen yıl 20 Ocak'ta Hakk'ın rahmetine kavuşan Tarık
Timurtaş Uçar'dan bahsettiğimizi sevenleri hemen tahmin etmiş olmalı.
1980 öncesinin sisli dönemlerinde verdiği vaazlarla ve elden ele dolaşan
kasetleriyle önemli bir boşluğu dolduran; ancak daha sonra pek ön plana
çıkmayan 'Timurtaş Hoca' meşhur; ancak layıkıyla tanınmayan bir isim.

Başarılı bir öğrenciydi

1944
tarihinde Elazığ'ın Sivrice ilçesi Uslu köyünde doğdu. Babası Bekir
Uçar, İstanbul'da Demiryolları'nda çalıştığından anne ve kardeşlerinden
ayrılarak ilkokulu Haydarpaşa'da Yeldeğirmeni İlkokulu'nda tamamladı.
Kuleli Askeri Lisesi'ni birincilikle kazanan Uçar, başarılı bir subay
olabilirdi; ama kaderinde İstanbul İmam Hatip Lisesi'ne kaydolmak ve
başarılı bir din adamı olmak vardı. İHL'ye kaydolmasında Fatih'te ikamet
eden ilim adamlarının tavsiyeleri etkili oldu. İHL'de kıymetli
hocalardan ders aldı. Bunlar arasında Ömer Nasuhi Bilmen, Ahmed
Davudoğlu, Mahir İz, Peyami Safa, Ömer Kirazoğlu, Nihad Sami Baharlı,
Nureddin Topçu gibi Türk maarif tarihinde iz bırakmış isimler var.

Uçar,
kelamda mahir olduğu kadar kalemde de mahirdi. İHL'de hocası Mahir İz'e
ithafen yazdığı "Kelamda da mahiriz / Kalemde de mahiriz" beyti ile
hocasının sevgisini kazandı. Okulu ikincilik derecesi ile bitirdi. Okul
arkadaşlarından o dönemde pek çok ilahiyatçı, iktisatçı ve siyaset adamı
yetişti. Diyanet İşleri eski Başkanı Tayyar Altıkulaç ve yasaklı başkan
R. Tayyip Erdoğan, Uçar'la aynı sıralarda dirsek çürüttü.

1967
yılında Bağlarbaşı'nda bulunan Yüksek İslam Enstitüsü'nden mezun oldu.
Askerliğini yedeksubay olarak yaptı. 1970'te evlendi. İlk görev yeri
olan Malatya'da 6 yıl kaldı. Heyecanlı, coşkulu hitap tarzıyla dikkat
çekti ve kalıcı hizmetler verdi. Malatya halkınca çok sevildi, tanındı.
Muş'a tayin oldu. Bir yıl kadar görevden sonra müftü muavini olarak
İstanbul'a atandı. Yeni Cami ve Şehzadebaşı'nda 2 yıl kadar etkili vaaz
ve irşadda bulundu. Bu arada birçok ilçede ve camide vaazlara devam
etti.

Çok yargılandı; ama tek sabıkası olmadı

12 Eylül
1980 ihtilalinde tutuklandı ve ailesi aylarca nerede olduğunu bilemedi.
Sıkıntılı hayat dönemi bundan sonra başladı. Sıkıyönetim mahkemeleri,
ağır ceza mahkemeleri, devlet güvenlik mahkemelerinde 55 kez yargılandı.
Malatya'da idamla yargılandı. Ev aramaları, gözaltılar, göz hapsi ve
yurtdışı yasakları dolayısıyla 1992'ye kadar hac ve umreye gidemedi.

Avukat
bulabildiği, bulamadığı günler oldu. Bazan bir günde iki duruşmaya
çağrıldı. Vefat ettiği gün bir evrak için adliyeye giden oğluna "Sabıka
kaydına rastlanmamıştır" yazılı belge verildi. Davaları hep beraatle
sonuçlanmıştı. Avukat bulamayan babasının hukuk mücadelesini minik bir
çocuk iken izlemeye başlayan oğlu Tarık, azmetti okuyup avukat oldu.
Annesi Mevlüde Hanım bu olayı o zamanlar avukat bulmanın mümkün
olmadığını belirterek, "Herhalde Tarık'ımızın da hukuka yönelmesinin
sebebi bu." diye açıkladı.

Bu arada idarî sıkıntı da başladı.
Uçar, önce Bilecik'e sürüldü, Artvin ve Bursa görevlerinden sonra,
Şile'ye imam tayin oldu. Ardından Beykoz Çavuşbaşı köyüne... Yıllar
sonra Ümraniye ilçesine geldi. Cemaat yoğun bir özlemle onu hep takip
etti. Devlete hiç karşı çıkmadı. Karşı çıktığı; bozuk sistem,
adaletsizlikler ve zulüm idi. Ne üzücüdür ki Doğu Anadolu'da aleyhinde
'devletçi hoca' diye propaganda yürütülürken, batıda basın yoluyla
devlete karşı imiş gibi gösterildi.

Hakkında açılan davalar hep
"laikliğe aykırı propaganda yapmak" suçundan oldu. Vaazlarını kasede
kaydedenler yurtiçi ve dışında her yere ulaştırıp dağıttılar. Uçar,
maddî olarak kaset satışlarından hiçbir menfaat elde edememesine rağmen
onlarca dava yine bu kasetlerden açıldı. Ancak özel kayıt ve ticarî
maksat olmadığından çoğundan beraat etti.

Babamın, kaseti
satanlardan en fazla şu talebi olabilirdi: "Bari dava açıldığı zaman
sizin avukatınız beni de savunsun, yani benim de evrakımı takip etsin,
müdafaamda akıl göstersin, onu bile yapmadılar." (Onur Kaya / İSTANBUL
(cha)

Timurtaş Hoca'nın avukat oğlu Tarık: İstismar ettiler

Kasetlerden
köşeyi dönenler Uçar'ın vefat ettiği gün vicdan azabını taşıyamayıp
cenazesine geldiler. Naaşının başında bekleyen avukat oğlu Tarık
Yusuf'tan helallik dilediler. Sonrasını Yusuf'tan dinleyelim: Cenazenin
başında birkaç kişi geldi yanıma. Dediler ki: "Biz sizin pederin
kasetlerini çok doldurduk, yaydık, sattık, çok gelir elde ettik.
Hakkınızı helal edin."

İsimlerini vermeyeceğim, tanınan insanlar
da var içlerinde. Ben de dedim ki: "Babamın hakkı geçtiyse kendisiyle
hesaplaşmanızda fayda var. Çünkü o bundan hep şikâyet etti. Evet o
kasetler belki bir hizmet ifa etti, yayıldı, satıldı; fakat onların hep
sıkıntısı geldi pedere. Hakikaten bu işten çok gelir elde edenler oldu.

Çok
profesyonelce yaptılar bu işi. Mesela bizim pederin Şehzadebaşı'nda
vaazı var. Avlusuyla birlikte 7 bin, 10 bin kişilik bir cemaat
toplanabiliyor. Cuma namazından önceki vaazı kaydediyor adam kasede.
Hemen götürüyor, Unkapanı İMÇ'de çoğaltıyor. Daha tesbihat bitip de
çıkana kadar hazırlıyorlar ve satıyorlar. Yapılan tetkiklerde kasetlerin
stüdyolarda doldurulmadığı hatta tahrifat bile yapılabildiği anlaşıldı.
Çünkü bazı devlet ve millet düşmanlığı yapan tipler, sağını solunu
keserek o konuşmaları istismar ettiler.




Gönderen
timurtashoca












Etiketler: